會(huì )員風(fēng)采
林偉濤《守得住寂寞 方雕出佳作》
林偉濤,1986年生,揭陽(yáng)喬林人。國家高級技師(一級)、中國青年玉石雕藝術(shù)家、廣東省工藝美術(shù)師、揭陽(yáng)市工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陽(yáng)美翡翠玉雕代表性傳承人。他在觀(guān)音等佛教文化主題作品的創(chuàng )作上,有著(zhù)自己獨到的見(jiàn)解和鮮明的風(fēng)格,在繼承傳統的基礎上又有現代的表現手法,給觀(guān)者以廣闊的想象空間。他創(chuàng )作的《釋迦牟尼》《千手觀(guān)音》《南海觀(guān)音》《文殊菩薩》《普賢菩薩》《駿馬奔騰》《拈花一笑》《達摩》《馬踏飛燕》《應龍杯》等一系列精美作品,在國內各大獎項上屢獲金獎。
千手觀(guān)音
在玉石雕刻領(lǐng)域,觀(guān)音等佛教題材的創(chuàng )作一直是極具代表性的題材,我市青年玉石雕藝術(shù)家林偉濤的作品就是以觀(guān)音等佛教題材為主。他雕刻的作品渾然古樸,厚重自然,既富古玉神韻,又有現代美感。
“傳統工藝在我們這一代人,應該要有所繼承,有所發(fā)揚,時(shí)間總會(huì )獎勵那些 執著(zhù)認真的人!边@是“80后”玉雕傳承人林偉濤的工藝情懷。
林偉濤1986年出生于喬林鄉一個(gè)普通的農民家庭,自幼對繪畫(huà)和泥塑有著(zhù)濃厚的興趣,兒時(shí)經(jīng)常用田泥捏塑成各種不同的形態(tài),形狀雖然簡(jiǎn)單,但卻不經(jīng)意間在他身上種下了藝術(shù)的種子。初中畢業(yè)后,在哥哥的帶領(lǐng)下,林偉濤進(jìn)入陽(yáng)美玉雕廠(chǎng)當學(xué)徒,開(kāi)始了自己的玉雕生涯,雖然沒(méi)有任何的雕刻基礎,但卻憑借自己的勤奮刻苦和過(guò)人毅力,幾年間,研習、領(lǐng)悟和掌握了許多雕刻知識和技法,并在實(shí)踐中不斷總結經(jīng)驗,大膽嘗試和創(chuàng )新,逐漸形成自己獨特的雕刻風(fēng)格,特別是對佛教人物形象的刻畫(huà)更有獨到的見(jiàn)解和手法。
“我們手藝人首要的品質(zhì),就是要耐得住寂寞,用心做好每一樣作品,對待作品就像對待生命一樣,不受功利浮躁的影響!绷謧齻(gè)性?xún)葦康驼{、善思勤勉,因此能安靜地沉浸在他的琢玉世界里,但是在工藝創(chuàng )新思想上他卻敏銳而靈動(dòng)。他通過(guò)對佛家經(jīng)典和畫(huà)作的研習,特別是對藏傳佛教人物刻畫(huà)風(fēng)格的深入研究,開(kāi)拓了視角和創(chuàng )作思路,并融會(huì )貫通將其運用到玉雕設計中。每一次的學(xué)習都給自己一次新的雕刻層面,每一次的創(chuàng )新都讓他更加熱情地迸發(fā)靈感。他所塑造的觀(guān)音形象,面目慈祥,造型婀娜柔美而靈動(dòng),從設計到雕刻,每一步都細膩精致,很好地將浮雕、立體雕、鏤空雕等多種技法,靈活多變地綜合運用起來(lái),不管是線(xiàn)條的勾勒還是整體布局的分布,最大限度地保留和利用玉石的精華之處,“形”“神”“韻”完美結合。
玉文化是中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分,是我國華夏文明的瑰寶。為了傳承和推廣玉文化,林偉濤更是盡心盡力。如今,林偉濤正著(zhù)力設計創(chuàng )作和田玉珠寶首飾,以和田玉為載體,和各類(lèi)寶石進(jìn)行搭配,提煉中國傳統文化元素用全新的理念進(jìn)行設計,融入現代感、時(shí)尚感,簡(jiǎn)約時(shí)尚又具文化內涵的東方藝術(shù)珠寶,打造國際化的和田玉珠寶首飾品牌!拔蚁M吞镉衲茏哌M(jìn)每個(gè)人的生活,讓每一個(gè)人都能戴上中國風(fēng)的玉飾,把中國的玉雕藝術(shù)傳播到世界各地,讓更多的人了解中國的玉文化!绷謧f(shuō),這是他的夢(mèng)想和心愿,也是他現在努力前進(jìn)的方向。
南海觀(guān)音
釋迦牟尼佛
和田玉首飾
□ 《三江瞭望》 陳冰鴻/文 林碧鴻/攝